Замок Сьогуна

Серiя: «Бог на долоні»

Оригiнальний дизайн: 2009 p.

Завершення: 2013 p.

Розмiри:

• Мініатюра: 120 мм (діаметр) х 115 мм (висота)
• Упаковка: 140 мм (діаметр) х 165 мм (висота)

Вага: 0,208 кг

Матерiали:

• Вічність
• Сірники
• Клей

Намистини та декоративні елементи:

• Японський та чеський бісер
• Мікробісер
• СтразиSwarovski(на клею)
• Стеклярус
• Чеські ронделі зі стразами
• Стрази у металевій оправі
• Намистини фірмиSwarovski
• Металевий ланцюжок, паєтки

Iншi Матерiали:

• 1DVD-диск и коробка из набора из 100 дисков (упаковка)
• Комп’ютерна графіка

Шукати подібний «Замок Сьогуна» в Японії марно. Ця Мініатюра – авторське бачення одного із символів країни Вранішнього сонця.

Сегунами в японській історії називалися люди, які реально (на відміну від імператорського двору в Кіото) керували Японією більшу частину часу з 1192 до періоду Мейдзі, що почався в 1868 році. Резиденцією сьогунів був добре укріплений замок. І все-таки це була не просто фортеця, а скоріше палац, що відбиває релігійні, естетичні та філософські уявлення цілої епохи.

Архітектурна композиція замку вдало доповнена бісерною джонкою, і сосною, що ще більшою мірою підкреслюють східний колорит.

Ця модель була першим варіантом моделі-символу Японії (Ніхон/Ніппон).日本).

Саме її покроковий опис створення пропонується для знайомства-занурення в культуру Ямато (大和).

Синтоїзм, синто (яп. «Шлях богів») – традиційна релігія Японії. Основа синто полягає в обожнюванні природних сил і явищ та поклоніння їм. Вважається, що в багатьох речах є своя духовна сутність – ками. Камі може існувати на Землі в матеріальному об’єкті, при цьому не обов’язково в такому, що прийнято вважати живим у звичайному розумінні, наприклад, у дереві, камені, священному місці чи явищі природи, і за певних умов може опинитися у божественному прояві. Деякі камі є духами місцевості чи певних природних об’єктів (наприклад, дух конкретної гори), інші уособлюють глобальні природні явища, такі як Аматерасу Омікамі, богиня Сонця.

Головним духовним принципом синто є життя у згоді з природою та людьми. За уявленнями синто, світ – єдине природне середовище, де камі, люди та душі померлих живуть поруч.

Засуджується злість, егоїзм, суперництво заради суперництва, нетерпимість. Злом вважається все, що порушує соціальний порядок, руйнує гармонію світу та заважає служінню ками.

Душа людини є спочатку блага і безгрішна, світ спочатку хороший (тобто правильний, хоча зовсім не обов’язково благостний), але зло (яп. мага), що вторгається ззовні, приноситься злими духами (яп. магацухи), які користуються слабкостями людини, її спокусами і негідними помислами. Таким чином, зло, в уявленні синто – це своєрідна хвороба світу чи людини. Творіння зла (тобто заподіяння шкоди) для людини неприродне, людина творить зло, коли обдурена або зазнала самообману, коли вона не може або не вміє почуватися щасливою, живучи серед людей, коли життя її погане і неправильне.

Так як абсолютного добра і зла немає, відрізнити одне від одного може тільки сама людина, причому для правильного судження їй необхідно адекватне сприйняття дійсності («серце, подібне до дзеркала») і союз із божеством. Такого стану людина може досягти, живучи правильно і природно, очищуючи своє тіло і свідомість і наближаючись до них шляхом богослужіння.

Переглянути відео роботи можна тут: https://youtu.be/2qSMeIOjuMw